Як живуть українці в Чехії

В останні роки до Чеської Республіки для навчання або роботи приїжджає багато жителів колишніх пострадянських країн, і значна кількість становлять громадяни України. Тим, хто мріє про переїзд в Європу, варто дізнатися детальніше про те, як живуть українці в Чехії у 2024 році.

Українські мігранти в ЧР

Історія української міграції на територію Чехії налічує не одне століття. Прагнення до свободи та численні соціальні катаклізми змушували українців залишати Батьківщину і вирушати на захід.

Зараз українці – найбільша національна діаспора республіки, що має статус національної меншини. Скільки українців у Чехії, підрахувати непросто з-за значної кількості нелегалів. Але на початок 2024 року лише офіційно в країні проживає понад 150 000 осіб.

Головна відмінність мігрантів з України від росіян чи вихідців з Азії в тому, що більшість перших розглядає Чехію як місце для тимчасової вигідної роботи, а не постійного місця проживання. Багато мають посвідку на проживання на 10 і більше років, але не прагнуть отримати громадянство.

У Чехії спостерігається великий дефіцит робочої сили: за даними Міністерства праці, кількість незайнятих вакансій доходить до 260 000. Але президент Мілош Земан категорично відмовляється приймати переселенців з Сирії та Африки, мотивуючи це великою кількістю «біженців з України».

Насправді це відмовка: українці не отримують в ЧР статусу біженців, зате в якості співробітників вони набагато ефективніше африканців і арабів. Уряд ЧР планує значно спростити правила працевлаштування українських мігрантів, особливо кваліфікованих фахівців.

Для роботи в республіці українцям необхідна трудова віза, яку видають за наявності контракту з роботодавцем. Отримати вакансію можна в тому випадку, якщо на неї протягом місяця не претендував ні один чех або громадянин країни Євросоюзу.

Проживання українців у Чехії досить комфортне через схожість мов. Дітей з України приймають чеські школи без мовної підготовки та пропуску року – на мовну адаптацію їм достатньо кількох тижнів.

Підприємці можуть відкривати тут власні фірми будь-якого типу – від приватного підприємства до акціонерного товариства. За чеськими законами іноземцям це не забороняється, а статутний капітал може становити всього 1 крону чи 0,04 долари США.

Національні організації

У республіці діють численні українські громадські організації, які допомагають землякам вирішувати законодавчі проблеми, зберігати національну культуру та традиції. Уряд республіки надає фінансову допомогу етнічним громадам, підтримує видання україномовних журналів.

• «Українська ініціатива в ЧР»,
• «Об’єднання українців та прихильників України в ЧР»,
• «Форум культур»,
• Міжнародна громадська організація «Українська європейська перспектива»,
• Асоціація українців в ЧР,
• «Українські профспілки в ЧР»,
• Міжнародна асоціація «Євромайдан»,
• «Український народний дім в ЧР»,
• «Празький Майдан»,
• «Рута»,
• Український бізнес-клуб у Чеській Республіці,
• Товариство трудової міграції українців «Берегиня», при якому працює дитячий творчий колектив «Світоч»,
• вокально-танцювальний колектив «Джерело»,
• культурно-освітній центр «Крок» (навчання дітей мови, історії, культури, географії України),
• Міжнародна українська школа,
• суботня школа «Ерудит».

Громадські організації в інших містах Чехії:

• Брно – товариство «Українська ініціатива Південній Моравії» і Український культурно-освітній центр.
• Градец-Кралів – «Регіональне українське суспільство Східній Чехії» і суботня школа «Ниточка Родоводу».
• Хомутов – суспільство «Дзвони надії».
• Ліберець – «Ліберецька греко-католицька харіта».

У Празі, Брно та Ліберці є греко-католицькі храми, в яких одним з мов богослужіння є українська.

При чеському уряді працює постійна Комісія з питань національних меншин, в якій є представники української діаспори.

Рівень життя

ЧР входить в Європейський Союз, Шенгенську зону і блок НАТО. У цілому рівень життя в Чехії поки нижче, ніж у Німеччині, Франції або Великобританії, але вище, ніж у пострадянських країнах.

Мінімальна зарплата – 488 € в місяць, середня брутто – 1 150 €. Кваліфіковані фахівці (інженери, лікарі) можуть отримувати 1 100-2 500 €, а в IT-секторі – 1 600-2 700 €.

Республіка відома низьким рівнем злочинності, прогресивними системами освіти та охорони здоров’я.

Навчання в державних школах і вишах чеською мовою безкоштовне, у тому числі для іноземців. Медична допомога при наявності страхового поліса також безкоштовна.

Зарубіжні співробітники при офіційному працевлаштуванні отримують таку ж зарплату та соціальний пакет, як і чехи. Тому життя українців у Чехії зазвичай більш стабільне і комфортабельне, ніж на батьківщині.

Де краще жити у Чехії

Мігранти можуть добре влаштуватися в будь-якій частині країни. У Празі зарплати найвищі, але в невеликих містах роботодавці залучають кандидатів на актуальні вакансії додатковими бонусами.

Наприклад, лікарі та медсестри, які працюють у санаторіях Карлових Вар і на інших курортах, часто отримують житло безкоштовне, харчування та абонементи для занять спортом.

Успішно працювати у сфері туризму чи бізнесу можна в різних частинах країни, а витрати на життя в провінції істотно нижче.

Більшість мігрантів з України, що мають ПМП – представники інтелігенції: викладачі, наукові співробітники, підприємці. Самі великі етнічні діаспори сформувалися в Празі, Карлових Варах, Брно, Остраві, Дечині, Пршерові й Хомутові.

Як чехи ставляться до українців

До вихідців з пострадянських країн чехи ставляться нейтрально. Але, згідно з даними дослідження, проведеного Центром вивчення громадської думки CVVM, з 2015 року симпатія чехів до представників України зросла на 13 %. У 2024 році своє ставлення до українців назвали позитивним 62 % опитаних.

Для чеської культури характерні індивідуалізм і прагматизм, любов до порядку, нетерпимість до хамства та зарозумілості – і в цьому вона близька до української.

Якщо іноземці знають державну мову, шанують чеські традиції, сумлінно трудяться і ввічливі з оточуючими, то конфліктів з чехами у них не виникає. Тому те, як живуть українці в Чехії та наскільки добре знаходять спільну мову з місцевими жителями, залежить від їх власної поведінки.

Висновок

Українці – найбільша і добре організована національна діаспора в ЧР. У країні багато національних культурних центрів та громадських організацій. В останні роки уряд створює пільгові умови для трудових мігрантів з України, тому рішення питання, як виїхати українцю в Чехію, істотно спроститься.

Іноземців приваблюють досить високі зарплати, хороші умови для ведення бізнесу, безпека, простота опановування чеською мовою і значна культурна схожість з місцевим населенням.

Історія заснування Києва – столиці Давньоруської держави

Точна дата заснування Києва невідома, але історики вважають, що поселенню не менше 1200 років. Однак археологічні знахідки підтверджують, що перші поселення з’явилися на цих землях майже 20 тисяч років тому.

В історії України місто завжди мало важливе значення: перша резиденція руських князів, за яку боролися претенденти, столиця Радянської України, третє за величиною місто в СРСР.

Перші свідчення

На жаль, вчені досі не можуть відповісти, скільки років Києву. Вважається, що перші люди з’явилися на території сучасного міста ще 15-20 тисяч років тому під час верхнього палеоліту. Це підтверджує Знахідка Кирилівської (Києво-Кирилівської) стоянки, координати якої – це пагорб Юрковиць у Подільському районі, неподалік від Кирилівської церкви.

Її в кінці XIX виявив археолог Хвойка. На глибині 20 метрів були знайдені останки декількох десятків мамонтів, товща вугілля і попелу (до 40-50 см завтовшки), обпалені кістки, в декількох місцях були виявлені кістки носорогів, зуби левів і печерних ведмедів. Площа становила приблизно 0,1 га.

Іншими словами, це було велике поселення, в якому довгий час мешкали люди: розводили багаття, харчувалися.

Крім залишків “їжі”, археологи знайшли крем’яні ножі, скребки і навіть ікла мамонта, покриті різьбленим візерунком. Приблизний вік знахідки становить 20 тисяч років, але вчені не виключають, що насправді Кирилівська стоянка старша.

Також на території Києва знайдені предмети, що відносяться до інших доісторичних епох:

• До мідного віку: виявлені неподалік від Кирилівської стоянки. Предмети відносяться до трипільської археологічної культури.
• Бронзовий вік: виявлені на південному заході області, знахідки відносяться до білогрудівської культури.
• Ранній Залізний вік: Зарубинецька культура розташована на північному заході Київської області. При цьому, незважаючи на те, що шари культури знайдені на багатьох височинах, єдине поселення, що функціонувало в III—IV ст.н. е., знаходиться на першій заплавній терасі північної околиці Оболоні.
• Залізний вік: предмети, що відносяться до нього і належать Черняхівській культурі, знайдені на терасі Замкової гори в центрі Києва. Знахідки представлені фрагментами кераміки того періоду.

Ранні роки

Історики вважають, що виникнення міського поселення на правому березі Дніпра почалося вже в VI—VII ст. Це підтверджують археологічні знахідки, що відносяться до тих часів:

• залишки жител і укріплень;
• кераміка;
• ювелірні вироби;
• монети часів імператорів Анастасія I і Юстиніана I (кінець V — перша половина VI століть).

При цьому досить велика частина істориків вважає, що утворення Києва як міста відбулося на кордоні IX-X століть. Вони не заперечують наявності більш ранніх селищ, але не вважають Київ Х століття наступником цих поселень.

Серед усіх виявлених археологічних культур виділяються наступні:

• Празька (кінець IV-початку VI ст.): найбільш ранні знахідки виявлені на півночі Оболоні, на схилі Старокиївської гори і в садибі Кривцова.
• Волинцівська (середина VIII — початок IX ст.): Старокиївська гора, в північній частині Десятинної церкви.
• Лука-Райковецька (друга половина IX століття): найбільший осередок розташований на Замковій горі, більш дрібні точки розташовані кільцем навколо неї (місцевості Кудрявець, Воздихальниця, пагорб Детінка і Старокиївська гора).
• Роменська (кінець IX-перша половина X ст.): невелика група представників цієї культури влаштувалася на схилі Старокиївської гори на півночі.

Завдяки цим знахідкам археологи можуть відновити історію Києва на багато століть назад.

Зрозуміло, поселення цих століть мало чим нагадували повноцінні міста і держави. У той час це були просто союзи племен, в яких існувала майнова нерівність, але поки ще не було феодальних відносин.

Становлення міста

У IX столітті Київ перебував у зоні угорсько-хазарського конфлікту.

Згідно “Повісті временних літ”, у другій половині IX століття сюди прийшли княжити дружинники Рюрика Аскольд і Дір, які позбавили місцеве населення від Хазарського ярма.

У 882 році князь Олег, регент при малолітньому правителю Ігорю, обманом виманив Аскольда і Діра з міста, після чого вбив їх і посадив на трон Ігоря — «законного спадкоємця Рюрика».

Він же переніс до Києва резиденцію правителя, зробивши місто “Матір’ю міст руських”. З цього моменту Київ був столицею Давньоруської держави.

Після переселення княжого двору місто почало активно розвиватися: почалися масштабні будівництва, населення Києва приїжджало з усіх регіонів, чисельність швидко збільшилася. Квартали будувалися переважно з дерев’яних зрубів, Княжа сім’я жила в кам’яних палатах.

Столиця Стародавньої Русі

З кінця IX століття і до середини XIII Київ був столицею. За традицією київські князі були верховними правителями, а престол був головною метою для багатьох князів.

Серед важливих дат варто згадати наступні:

• 968 – невдала облога печенігами стін міста. Важливу роль зіграли укріплені форпости, в тому числі найбільший – Вишгород.
• 988 – хрещення Русі за наказом князя Володимира. Хрещення жителів відбулося в Дніпрі. Після цього була заснована Київська митрополія.
• 990 – будівництво першої кам’яної Православної церкви, яка в 1240 була зруйнована Батиєм. За легендою, церкву звели на місці вбивства мучеників Феодора і його сина Іоанна.

Ця частина носила назву міста Володимира і була обнесена земляним валом, ровом і дерев’яними валами. За князя Київ підтримував активні відносини з іншими державами, в тому числі з:

Це легко підтверджує велику кількість знайдених предметів тих часів.

Князі і правителі

Після смерті Володимира трон повинен був дістатися його синові Борису, але Святополк організував вбивство Бориса і Гліба (другий був ймовірним претендентом), після чого захопив владу. Втім, його самого незабаром змістив Ярослав Мудрий.

При останньому Київ став великим містом, що збільшилося в кілька разів, «суперником Константинополя», за словами Адама Бременського. У ці роки були зведені троє воріт до столиці (Золоті ворота, Жидівські і Лядські) і багаті двори бояр.

Щоб показати незалежність держави від Візантії, князь в 1051 році зібрав єпископів і вибрав нового митрополита — слов’янського митрополита Іларіона. В цей же час чернець Антоній Печерський заснував Києво-Печерську лавру.

Після Ярослава Мудрого київськими князями були:

• Ізяслав Ярославич (1054-1078): княжив з перервами, тому що трон постійно захоплювали брати.
• Всеволод Ярославич (1078-1093): перший князь, який використав титул «Князь всієї Русі».
• Святополк Ізяславич (1093-1113): після його смерті почалося повстання, в результаті якого наступний князь був покликаний верхівкою суспільства.
• Володимир Мономах (1113-1125): вважається, що знак князя (тризуб) ліг в основу сучасного герба України.
• Мстислав Володимирович (1125-1132): при ньому і отці Київ ще залишався політичним центром держави.
• Ярополк Володимирович (1132-1139): при ньому Давньоруська держава розпалася.

У XII столітті почалося піднесення окремих князівств з сильною владою, що підломило авторитет Києва як головного, столичного міста і перетворило його в бажаний приз.

Відсутність власної династії (у Києві сидів старший князь, який постійно змінювався) зробило столицю слабкою і беззахисною.

У 1169 році Андрій Боголюбський з дружиною приступом взяв Київ і розграбував його. Після цього сидіння в Києві старшого князя стало необов’язковим: деякі правителі воліли зовсім віддавати його, залишаючись у своїх вотчинах. Столиця кілька разів переходила з рук в руки в міжусобних війнах, в грудні 1240 року вона була розграбована монгольськими військами.

Це стало кінцем для “Матері руських міст”. Київ втратив економічне, політичне, а незабаром і релігійне значення: наприкінці XIII століття митрополит виїхав до Володимира, потім до Москви.

З XIII століття Києвом правили дрібні князі, а в середині XIV століття Київ опинився у складі Великого князівства Литовського.

До складу Росії місто повернулося тільки в середині XVII століття. Після революції 1917 входив до складу УРСР, з 1991 є столицею України.

Назва та згадки

“Повість временних літ” свідчить, що Київ був заснований в 430 році н. е. як центр племені полян. Засновниками стали брати Кий, Щек і Хорив, з якими була сестра Либідь.

Етимологія пропонує кілька варіантів появи слова “Київ”:

• На ім’я старшого брата Кия. Підтвердженням можна вважати твір “історія Тарона”: автор, вірменин Зеноб Глак, говорить в ньому про заснування міста Куара князями Куаром, Ментеєм і Хереаном (зазначеними вище братами).
• За назвою перших жителів киян-робітників, які обслуговували переправу через Дніпро. Сама переправа в той час являла собою настил з дерева, покладений на вбиті в дно киї — стовпи. Як доказ зазвичай наводять схожі топоніми (польське Куявія, хорватське Кийєво), що зустрічаються в інших слов’янських землях.
• Вчений Гарварду Пріцак вважав, що слово має єврейське або тюркське походження. Історик Вернадський також вважав, що місто могло бути засноване хазарами, що говорять тюркською мовою.

У хроніці польського історика Стрийковського (XVI століття) підтверджується заснування Києва Києм і братами.

Перші згадки про Київ також різноманітні і підтверджують теорії про походження назви. Вони зустрічаються в наступних джерелах:

• У Київському листі, написаному в X столітті. У ньому місцева єврейська громада закликала допомогти викупити побратима, який потрапив у боргове рабство.
• У Новгородській берестяній грамоті 1050-1075 рр.
• У візантійському творі “Про управління імперією” Київ з’являється під назвою «Самватас» — можливо, воно має хазарське Походження. Один з варіантів перекладу такого імені – “верхні укріплення”. Згідно з гіпотезою, ці укріплення розташовувалися в гирлі річки Либеді, неподалік від Київських верфей, і використовувалися для стоянки і спорядження флоту — військового і торгового.

В арабських творах того ж періоду: наприклад, в творах географів Ібн Хаукаля і Істахрі. У них столиця називається “Куйаба” і описується як центр однієї зі слов’янських груп поряд з Новгородом (АС-Славією) і якоюсь Арсанією.

Примітно, що в деяких творах арабів Київ, навпаки, протиставлений русам — найімовірніше, ці роботи написані раніше.

Значення Києва для України вкрай велике: він був заснований ще в V столітті, його вік більше тисячі років. Найбільше українське місто, воно стало першою столицею Київського князівства і довгий час було резиденцією великих «старших» князів.